Đạo đời ngay thẳng bấy lâuMà sao sáng tối ngõ đường quanh co
Quê hương chất chứa nỗi niềm
Quyền cao vơ vét dân thường say sưa
Tháng năm vui lễ hội hè
Đam mê hiến hưởng quá mù ra mưa
Xót thương rưng rức gợi về
Trào dâng con trẻ học hành thói hư
Khi con người sa ngã quá , dẫn đến mất mát và đổ vỡ lớn lao , rồi lại hoài nghi đổ thừa cho là tại số phận ..
Trong khi đó mỗi chúng ta , con người ai cũng biết được rằng , khi khôn lớn ta cần phải có đủ sức khỏe và trình độ kiến thức văn hóa , ăn nghỉ điều độ lao động hăng say ..
Càng lớn khôn , chúng ta càng phải học hỏi thêm nhiều , để kiên trì nhẫn lại cho sâu sắc , giữ cái đạo gia phong làm người cho tốt , có được như thế thì chính bản thân mình và con cháu mới có được một nếp sống tốt ..
Những kinh nghiệm quý báu ta học hỏi được hoặc tìm ra , cần phải nhanh chóng tích tụ và truyền dạy cho kịp thời , luôn luôn nhắc nhở để bảo tồn hạnh phúc cho tương lai nòi giống , được mãi mãi an lành trong tình thương êm ấm ..
Quy luật tự nhiên của trái đất đã sinh ra ngày giờ và năm tháng :
.gif)
Nằm giữa hai bên nóng và lạnh , với hai lực đẩy hút của mặt trăng và mặt trời , trái đất quay đều ngày đêm không dừng và si chuyển ..
Từ hơi nước , cát bụi kết thành đất đá , và nảy sinh muôn loài động thực vật , cùng hoa màu sông núi , tất cả đều có nguồn gốc về nòi giống của nó , khi được định hình sinh ra và lớn lên lại mất đi , để rồi trái đất được tồn tại mãi mãi ..
Con người cũng vậy , khi nằm trong bào thai phải có đủ ngày tháng , mới sinh "đẻ" ra và dần dần khôn lớn trưởng thành xong cũng lại cạn kiệt sức khỏe và tan biến mất đi mãi mãi .
Trong quá trình trưởng thành và khôn lớn ấy , ai cũng hiểu rằng tuổi lớn đến đâu thì não bộ phát triển đến đó , cũng như sức khỏe có mức nào ? ta gánh vác công việc bằng cỡ đó ..
Trong quy luật sinh tồn và chịu đựng , tất cả đều cho thấy rõ , không thể vượt quá sức của mình . Đó là đạo lý của định luật co dãn .
Từ hơi nước , cát bụi kết thành đất đá , và nảy sinh muôn loài động thực vật , cùng hoa màu sông núi , tất cả đều có nguồn gốc về nòi giống của nó , khi được định hình sinh ra và lớn lên lại mất đi , để rồi trái đất được tồn tại mãi mãi ..
Con người cũng vậy , khi nằm trong bào thai phải có đủ ngày tháng , mới sinh "đẻ" ra và dần dần khôn lớn trưởng thành xong cũng lại cạn kiệt sức khỏe và tan biến mất đi mãi mãi .
Trong quá trình trưởng thành và khôn lớn ấy , ai cũng hiểu rằng tuổi lớn đến đâu thì não bộ phát triển đến đó , cũng như sức khỏe có mức nào ? ta gánh vác công việc bằng cỡ đó ..
Trong quy luật sinh tồn và chịu đựng , tất cả đều cho thấy rõ , không thể vượt quá sức của mình . Đó là đạo lý của định luật co dãn .
"Căng quá thì đứt , chùng quá yếu mềm"
Con người sinh ra tại sao "có căn , số" , mà được ví gọi là căn quả , hoặc số mệnh :
Căn quả là gì .. ?
Căn , là căn bản về Thân thể con người cao hoặc thấp , đã được hình thành sau khi sinh "đẻ"và lớn lên .
Quả là kết quả của cuộc sống công việc , cũng như trình độ văn hóa , sự chịu đựng gian khổ , thể hiện sang hèn của con người , gọi là "căn quả"
Căn , là căn bản về Thân thể con người cao hoặc thấp , đã được hình thành sau khi sinh "đẻ"và lớn lên .
Quả là kết quả của cuộc sống công việc , cũng như trình độ văn hóa , sự chịu đựng gian khổ , thể hiện sang hèn của con người , gọi là "căn quả"
Còn Số mệnh :
Số , tức là số của ngày tháng năm sinh cho một con người , đã được sinh ra ở đâu , ngày tháng năm nào , trai hay gái .. ? được ghi rõ lại trên giấy tờ , như bây giờ được gọi là giấy Khai Sinh .
Mệnh , tức là bản mệnh hình bóng thân thể của mình , khi sinh ra được hòa nhập với không gian vạn vật hoa lá cùng ứng hành với "ngũ hành tương sinh" của đất trời , trong Kim , Mộc , Thổ , Hỏa Thủy được gọi là "số mệnh"
Để tìm kiếm một dấu ấn định mức , ghi cho ngày tháng năm sinh và số mệnh ấy , dựa theo quy luật tự nhiên , con người đã tìm ra "ngày giờ và năm tháng" ..
Số , tức là số của ngày tháng năm sinh cho một con người , đã được sinh ra ở đâu , ngày tháng năm nào , trai hay gái .. ? được ghi rõ lại trên giấy tờ , như bây giờ được gọi là giấy Khai Sinh .
Mệnh , tức là bản mệnh hình bóng thân thể của mình , khi sinh ra được hòa nhập với không gian vạn vật hoa lá cùng ứng hành với "ngũ hành tương sinh" của đất trời , trong Kim , Mộc , Thổ , Hỏa Thủy được gọi là "số mệnh"
Để tìm kiếm một dấu ấn định mức , ghi cho ngày tháng năm sinh và số mệnh ấy , dựa theo quy luật tự nhiên , con người đã tìm ra "ngày giờ và năm tháng" ..
Nắm bắt được vòng quay đều đặn của trái đất không di dời , nhanh chậm và dừng lại , vô hình dung chúng ta đứng bất kỳ ở bất kỳ chỗ nào trong trái đất , cũng đều là một điểm đánh dấu chính xác không xê dịch của một vòng quay, thời gian quay bắt đầu được tính bằng "Khắc" , mỗi 1 khắc được đếm bằng "tích,tắc" .
Lấy tâm điểm chính xác cho một vòng quay ấy là từ đỉnh đầu , thẳng với mặt trời và trái đất chỗ ta đứng , người ta bắt đầu đếm "tích tắc" rồi cộng lại , nhân lên thành phút , từ phút được nhân lên thành giờ .
Từ độ giờ người ta cộng lại trong 1 vòng quay từ khi xuất phát đến khi trở lại , được là 24 giờ .
Lấy 24 giờ trong một vòng quay ấy , chia đều ra theo hai chiều sáng và tối , thành ngày và đêm , thì mỗi bên đều bằng 12 giờ .
Lấy 24 giờ trong một vòng quay ấy , chia đều ra theo hai chiều sáng và tối , thành ngày và đêm , thì mỗi bên đều bằng 12 giờ .
Mang 24 giờ cộng lại , ngày qua ngày và chờ đợi , trong chờ đợi người ta đã phát hiện thấy không gian , "khí tiết" thay đổi , để đánh dấu cho sự thay đổi của khí tiết ấy , dài bao nhiêu , nó như thế nào ? ..
Kết quả , cứ 8760 giờ qua đi , rồi quay trở lại với khí tiết ban đầu , chia đều cho 24 giờ của một ngày . Thì có được tổng cộng là 365 ngày , và đúc kết 365 ngày đó là 1 năm .
Trong một năm chờ đợi ấy , có bốn "khí tiết" lớn thay đổi rõ rệt khác nhau , để biết về tác dụng và thực chất của nó là gì , như thế nào ?..
Người ta lại lấy tổng số 8760 giờ đó chia đều ra cho "4 phần" của "khí tiết" ấy , thì có kết quả cho mỗi phần là 2190 giờ , tương đương bằng 91, 25 ngày .
Với Bốn kết quả của sự thay đổi rõ rệt đó , đã được đánh dấu đặt tên là "Quý Thời Tiết" gọi bằng Xuân , Hạ , Thu , Đông .
Tiếp tục theo dõi và lấy 1 trong 4 phần của "Xuân Hạ Thu Đông" chia đều ra cho 24 giờ trong 1 ngày , người ta lại có kết quả bằng Ba phần , mỗi phần bằng 30, 802 ngày , tương đương với 739, 248 giờ .
Căn cứ theo tỷ lệ từ phút đến giờ , ngày , tháng , quý , rồi đến năm , vậy cứ 60 giây bằng 1 phút , 60 phút bằng 1 giờ , 24 giờ là 1 ngày , và 30, 802 ngày bằng 1 tháng , 3 tháng là 1 quý , 4 quý tròn 1 năm , Một năm tổng cộng có (12 tháng và 8760 giờ) .
Khí tiết và năm tháng đã định mức thành "Xuân Hạ Thu Đông" :
Khi con người sinh ra đã được định mức cho tên tuổi và ngày tháng năm sinh rõ ràng .
Theo "tâm linh" , muốn cho con người được mát mẻ , may mắn khỏe mạnh , người ta đi tìm những con vật lanh lợi , tốt lành , có ích thiết thực , mà đang sinh sống gần gũi quanh con người , lấy tên "Âm tính" của nó để đặt vào tên "Âm tính"của năm sinh theo thứ tự đủ 12 tháng ..
Tên Âm tính nghĩa là : Tên hình bóng và tính chất của cuộc sống con vật , đặt vào tên hình bóng và tính chất của cuộc sống con người trong năm sinh đó , gọi là "âm tính" .
Tính chất của "dương tính" , chúng ta đã hiểu : dương tính , nghĩa là mỗi con người chúng ta đều phải có giấy tờ chứng thực đầy đủ , chẳng hạn "giấy khai sinh , thẻ căn cước, hộ khẩu và bằng cấp cũng như nghề nghiệp .." , để chứng minh và nhận dạng cụ thể cho một con người , gọi là "dương chứng"
Từ bốn mùa : nẩy nở , xanh tốt , cằn cỗi và lụi tàn theo "Xuân Hạ Thu Đông" người ta đã tìm và lựa chọn đủ 12 con vật tương ứng với 12 tháng , để sắp xếp và đặt tên .
Bắt đầu từ những con vật hiền hòa gần gũi nhất đó là : Trâu , Lợn , Gà , Chó , Mèo , Ngựa , Dê . tổng cộng đã có được 7 con trong 7 loại động vật đang sinh sống gần gũi và thân thiết nhất với con người ..
Để có đủ 12 con vật , con người đã phải nhìn xa hơn , trên trời , mặt đất , trong rừng và sông biển ..
Xét từ trên trời các loài động vật biết bay , thường thì không dũng mãnh , không giúp ích và sát thực cho công việc hàng ngày của con người , sông biển thì cũng vậy không thể tốt cho "tâm linh" và cuộc sống trên cạn ..
Và bắt đầu từ trong rừng : trong rừng thì phải có sức mạnh và khôn khéo , biết leo trèo , bò trườn trên mặt đất cũng như cành cây .. Được như thế thì mới có thể tồn tại và tốt cho tâm linh trong sự mong đợi của con người .
Trong thực tế các loài động vật trên rừng , người ta đã tìm ra và đúc kết được con Hổ :
Hổ, còn được gọi là cọp, hùm, kễnh, khái, hay hoặc chúa sơn lâm , là một loài động vật có vú thuộc họ Mèo , một trong bốn loại "mèo lớn" thuộc chi Panthera , ăn thịt sống , thân mình to lớn nhanh nhẹn và hung dữ .
Màu của chúng có thể là bất kỳ màu nào trong khoảng từ trắng , vàng đỏ , da cam, hoặc nâu đen , có sức mạnh phi thường .. sau Hổ đến con Rắn :
Rắn là tên gọi chung để chỉ một nhóm các loài động vật bò sát ăn thịt , Rắn không có chân thân hình tròn dài , thuộc phân bộ Serpentes , có thể phân biệt với các loài thằn lằn không chân bằng các đặc trưng như không có mí mắt và tai ngoài , cũng giống như các loài bò sát có vảy khác, rắn là động vật có xương sống và màng ối , ngoại nhiệt với các lớp vẩy xếp chồng lên nhau che phủ cơ thể .
Rắn có hộp sọ với nhiều khớp nối hơn so các tổ tiên động vật dạng thằn lằn của chúng , lên cho phép chúng nuốt các con mồi to lớn hơn nhiều lần so với đầu chúng với các quai hàm linh động cao .
Tuy nhỏ bé nhưng rất lanh lợi và độc hại , bò trườn trên mặt đất cũng như cành cây rất nhanh , mà còn thích nghi được với cuộc sống trong hang ổ hoặc bơi dưới nước ..
Bên cạnh Hổ và Rắn , con người thấy con Khỉ :
Khỉ là một những loài động vật thuộc lớp thú bộ linh trưởng , chúng rất tinh khôn và nhanh nhẹn , sống từng bầy đàn trên cây , biết ăn Quả ngon và chăm sóc cho nhau , hai Chi trước được phát triển như tay của con người , thuận lợi cho việc leo trèo ..
Trên cánh đồng , bờ sông , trong nhà , hoặc hang ổ ngõ ngách , bìa rừng vách đá , người ta thấy một loài Chuột :
Chuột là loài gặm nhấm thân hình nhỏ , là một trong những loài có số lượng lớn nhất của chi Chuột nhà , chúng rất nhanh nhẹn và khôn khéo , leo trèo đục lỗ , khoét hang đào nghạch .. Chuột đực và Chuột cái khó phân biệt khi còn non , chúng cũng như con người , khoảng cách từ hậu môn đến bộ phận sinh dục trên con chuột cái nhỏ hơn đáng kể .
Chuột cái có 5 đôi vú và tuyến sữa , chuột đực không có vú , chúng có bốn giác quan để giao tiếp , Thị giác , Thính giác , Khứu giác và Xúc giác .
Xét thêm về loài biết bay , Chim chóc , Chuồn chuồn ,Ong Bướm .. thì rất yếu đuối và không thể cân xứng với "Hổ , Rắn , Khỉ và Chuột" .
Vô hình dung con người đã phải trừu tượng ra một loại động vật biết bay , nhưng phải hùng dũng lanh lợi và phi thường , độc như Rắn , nhanh như Chuột , mạnh như Hổ , khôn khéo như Khỉ , Hình thù to lớn dài rộng .. Tóm lại trong mỗi con vật đã bình chọn , phải mang được ít nhiều về tính chất và hình dáng thân thể , xong phải bay được sống ở trên trời , mục đích để ngự trị cùng hòa hợp với nhau cho tốt lành ..
Và rồi người ta đã tìm ra chân dung của một con Rồng :
Rồng là hoài bão là mơ ước đặc biệt của con người , khi con người xây dựng hình tượng về nó đến một mức tín ngưỡng tôn vinh thần tượng hết sức , mục đích là mong nó sẽ luôn giúp con người được mạnh khỏe thuận lợi bình an , mang đến nhiều cơ hội tốt cho cuộc sống tương lai của con người .
Ngoài sự mong muốn hoài bão mạnh mẽ đó , con người còn thể hiện phác họa chân dung của nó qua hình dáng , tính chất hòa hợp mang nhiều những dấu ấn giống những con vật khác , cho hòa đồng và thực tiễn gần gũi với con người hơn ..
12 con Giáp hình thành và xếp theo thứ tự :
Chuột tuy nhỏ bé nhưng rất nhanh và khôn khéo , có bốn giác quan giao tiếp tốt chỉ thua kém con người hai giác quan đó là Trí giác và vị Giác , và nơi đâu cũng thấy xuất hiện mà sinh sống được .. chính vì vậy đã được lựa chọn xếp lên hàng đầu trong 12 con giáp , sau đó đến con Trâu .
Con Trâu là con vật thân thiết và giúp ích nhiều nhất cho con người , được ví là "đầu cơ nghiệp" , vạn sự khởi đầu nan .. Rồi đến con Hổ , Mèo , Rồng , Rắn , Ngựa , Dê , Khỉ , Gà , Chó , Lợn .
Được đặt theo tên Tên Âm tính như "Tý Sửu Dần Mão , Thìn Tỵ Ngọ Mùi , Thân Dậu Tuất Hợi" , tất cả các tên đã được đặt ra rất mạnh mẽ , mà hiền dịu mềm mại theo đặc tính của từng con vật , và đồng loại của chúng ..
Về đặc tính tâm linh của chúng cho ta thấy , dù có thông minh nhanh nhẹn , hay dũng mãnh đến đâu chăng nữa thì cũng phải sợ hãi do con người chỉ đạo . Ngoài sự chỉ đạo của con người , chúng chỉ biết tự vệ , kiếm ăn để sinh tồn .
Trong Đạo lý sinh tồn của Động vật , cũng như con người đã cho ta thấy rõ một điều là . Mọi con , đều phải được sinh đẻ và nhân giống ra , và rồi cũng phải được bảo vệ săn sóc chúng cho tốt , để rồi chúng lớn lên và tiếp tục sinh đẻ , mới gìn giữ được nòi giống .
Chính con người tìm ra "Đạo lý" và rồi đặt tên , xây dựng cho chúng có một hình tượng chân lý tốt đẹp , mục đích là mong chúng được sống mãi cùng năm tháng với con người , rồi mang đến mọi điều may mắn thuận lợi trong "tâm linh" cho con người khi mang tên "Âm tính năm sinh của chúng" .
Bên cạnh sự tìm kiếm xây dựng chân lý tốt đẹp ấy , có những người (quá tô vẽ thần tượng )"Âm tính tâm linh" , để rồi trở thành lạm dụng , dựng lên một "Đạo giáo tín ngưỡng" vượt quá mức tâm linh của con người , rồi tuyên truyền rộng rãi lan tràn theo năm tháng , đã chuyển thành "mê tín dị đoan" ngấm sâu vào lòng người .
Một đạo lý tốt đẹp trong giáo trình của "tín ngưỡng tâm linh" rất lành mạnh trong sáng và thuần khiết , dành cho sự thân thiết gắn bó giữa các con vật với con người , đã bị tuyên truyền sai "Đạo giáo" trở thành một thứ văn hóa mê muội thối nát .
Tạo cơ hội cho một số kẻ xấu lợi dụng xưng tên , ông Thầy , Bà bói , "buôn thánh bán thần", mà những con nhang đệ tử của họ , thường là những người công dân viên chức chưa đủ trình độ về "văn hóa tâm linh" vô hình dung đã rơi vào vòng mê muội , bị lợi dụng sai khiến vừa mất tiền , mất của , mất thời gian mà còn trở thành nô lệ cho những kẻ buôn thánh bán thần sai bảo .
-------------
Những câu nói vô tình , hoặc chúng ta tin vào bói toán , căn cao số nặng hoặc cung tướng tử vi , nó sẽ thúc đẩy chúng ta vào con đường mê muội , thành câu chuyện bàn tán hàng ngày để rồi đi lệch hướng trong tâm trí của cuộc sống ..
Mỗi ngày nó ăn sâu và theo đuổi trong tiềm thức chúng ta , dẫn đến sự sa ngã , đổ vỡ , hoặc chán nản mà bỏ đi tiêu chí phấn đấu trong công việc , học tập của chính mình ..
Không những thế , khi "con cháu mình còn nhỏ dại", đang ở độ tuổi ăn học và phát triển trí tuệ rồi cũng lại nghe phải những câu chuyện "số phận" , để rồi lớn lên vẫn lại mãi mãi những thế hệ mê muội nhu nhược cứ lan tràn trong cuộc sống đầy tốt đẹp đó sao ..
Nếu như không có mơ hồ
Tu tâm vững trí dựng xây gia đình
Chẳng lo cuộc sống phũ phàng
Chẳng ai đưa đẩy sang đường dở dang
Núi sông một giải xanh mềm
Quân dân trung thực một lòng đắp xây
Văn minh văn hóa trong lành
Nước non thanh lịch ngàn đời ấm êm
Năm tháng và thời tiết khí hậu đã đúc kết thành "Xuân Hạ Thu Đông :
Từ ngàn đời xa xưa, bốn mùa "Xuân Hạ Thu Đông" nó đã tô đẹp cho chúng ta một cuộc sống con người đầy vui tươi và hạnh phúc muôn màu, không những chỉ có vậy , nó còn nhắc nhở cho mỗi con người chúng ta trong những thế hệ tiếp nối, dễ hiểu và nhanh chóng nhận ra để hòa nhập với cuộc sống, thời tiết, môi trường mới cho tốt .
Cũng trong "Xuân Hạ Thu Đông" đã để lại cho chúng ta vô vàn những văn thơ, sách vở hay tranh ảnh và những tác phẩm nghệ thuật khác nữa... nó được sàng lọc, lưu truyền qua nhiều thế hệ của các nhà văn, nghệ sĩ đã dày dạn kinh nghiệm trong cuộc sống ..
Mục đích để dạy bảo nhắc nhở cho con người chúng ta mãi mãi có nếp sống văn minh và lịch sự, theo đúng phong cách lễ nghi, phong tục tập quán lành mạnh của cha ông để lại ... và nó luôn luôn phấn khích cho tư tưởng niềm tin yêu hạnh phúc của con người vững chắc.
Bao năm đắp lũy xây thành
Bao năm chắt lọc in hằn tháng năm
Bao nhiêu công sức kiếm tìm
Bao nhiêu mong ước ngày ngày tốt hơn
Như vậy chúng ta đã hiểu mỗi thế hệ Cha ông đi trước , hoặc đang cùng chúng ta mỗi người vẫn ngày đêm vật lộn hăng say để tìm kiếm xây dựng cho con người một chân lý , một lý tưởng trong sáng tuyệt vời , để cho con người chúng ta được học hỏi và làm theo cho tốt ..
Trong đạo lý xây dựng nếp sống văn hóa loài người , nó đã cho chúng ta thấy rõ một điều rất sáng suốt đó là : Sai phải biết sửa , sấu bỏ đi , tốt đẹp lưu truyền và dạy bảo .
Cũng như mọi cái phải có mở đầu , trải nghiệm chứng minh trong thực tế thật rõ ràng , rồi mới đúng kết sáng tạo và truyền dạy ..
Trong một năm có bốn mùa , bốn giai đoạn thời tiết hoa trái khác nhau , mùa xuân nằm trong dịp đầu năm , với tiết trời ấm áp trong lành cho muôn cây cối hoa màu xanh tốt , báo hiệu cho một năm mới đầy sung túc an khang và thịnh vượng ...
"Bay bay trong nắng xuân hồng
Lâng lâng lễ hội thắm nồng hoa xuân"
XUÂN : nghĩa là Mới là trên Cao , là bắt đầu cho sự trưởng thành và xuất phát .
Trong thời tiết khí hậu của mùa Xuân , thì mùa Xuân là một mùa nắng ấm gió nhẹ , trong gió nồm mang nhiều hơi ẩm , rất tốt cho việc ươm trồng , thuận lợi cho cây cối hoa màu sinh sôi và nảy nở ..
Qua đó con người đã biết cách vận hành để áp dụng nhắc nhở cho chính mình rằng .
Những gì là mới , hoặc còn non yếu ta cần phải lưu ý , thận trọng chăm sóc và bảo vệ hấp thụ cho tốt , để nó được trưởng thành thật vững chắc và bền bỉ ..
Trong bốn bức tranh Tứ quý (Tùng ,Cúc , Trúc , Mai) , từ ngàn cổ xa xưa để lại cho đến bây giờ và mãi mãi sau này .. đối với chúng ta , nó luôn là những tác phẩm quý, đầy tinh thần văn hóa nghệ thuật , không những nó có giá trị về hình thức tôn vinh cái đẹp , mà nó còn là tâm hồn của mùa màng hoa trái , nhắc nhở "tâm trí" chúng ta rất rõ ràng về tính chất vai trò của từng loại "cây hoa" được đại diện trong đó ..
"Làm hoa khi nở rộn ràng
Hương xuân ngan ngát quả càng xanh tươi"
Cây Mai , cây Đào" là hai cây Hoa đại diện cho mùa Xuân , đẹp rực rỡ khi mùa xuân về , với những chùm hoa cành lộc rung rinh khoe nở rộn rã đón chào mùa xuân về ..
Được ví như một người "con gái" , đang ở tuổi trưởng thành xinh đẹp rạng rỡ , chuẩn bị chào đón bước vào một cuộc sống mới , để rồi gắn bó có trách nhiệm với gia đình và sinh đẻ để bảo tồn nòi giống .
"Qua xuân Hạ tới tưng bừng
Cùng nhau góp sức vui mừng dưỡng chăm"
HẠ : là Cũ là dưới Thấp , là đang xanh tốt trưởng thành để sinh sôi và kết quả .
Kết quả , cứ 8760 giờ qua đi , rồi quay trở lại với khí tiết ban đầu , chia đều cho 24 giờ của một ngày . Thì có được tổng cộng là 365 ngày , và đúc kết 365 ngày đó là 1 năm .
Trong một năm chờ đợi ấy , có bốn "khí tiết" lớn thay đổi rõ rệt khác nhau , để biết về tác dụng và thực chất của nó là gì , như thế nào ?..
Người ta lại lấy tổng số 8760 giờ đó chia đều ra cho "4 phần" của "khí tiết" ấy , thì có kết quả cho mỗi phần là 2190 giờ , tương đương bằng 91, 25 ngày .
Với Bốn kết quả của sự thay đổi rõ rệt đó , đã được đánh dấu đặt tên là "Quý Thời Tiết" gọi bằng Xuân , Hạ , Thu , Đông .
Tiếp tục theo dõi và lấy 1 trong 4 phần của "Xuân Hạ Thu Đông" chia đều ra cho 24 giờ trong 1 ngày , người ta lại có kết quả bằng Ba phần , mỗi phần bằng 30, 802 ngày , tương đương với 739, 248 giờ .
Căn cứ theo tỷ lệ từ phút đến giờ , ngày , tháng , quý , rồi đến năm , vậy cứ 60 giây bằng 1 phút , 60 phút bằng 1 giờ , 24 giờ là 1 ngày , và 30, 802 ngày bằng 1 tháng , 3 tháng là 1 quý , 4 quý tròn 1 năm , Một năm tổng cộng có (12 tháng và 8760 giờ) .
Khí tiết và năm tháng đã định mức thành "Xuân Hạ Thu Đông" :
Theo "tâm linh" , muốn cho con người được mát mẻ , may mắn khỏe mạnh , người ta đi tìm những con vật lanh lợi , tốt lành , có ích thiết thực , mà đang sinh sống gần gũi quanh con người , lấy tên "Âm tính" của nó để đặt vào tên "Âm tính"của năm sinh theo thứ tự đủ 12 tháng ..
Tên Âm tính nghĩa là : Tên hình bóng và tính chất của cuộc sống con vật , đặt vào tên hình bóng và tính chất của cuộc sống con người trong năm sinh đó , gọi là "âm tính" .
Tính chất của "dương tính" , chúng ta đã hiểu : dương tính , nghĩa là mỗi con người chúng ta đều phải có giấy tờ chứng thực đầy đủ , chẳng hạn "giấy khai sinh , thẻ căn cước, hộ khẩu và bằng cấp cũng như nghề nghiệp .." , để chứng minh và nhận dạng cụ thể cho một con người , gọi là "dương chứng"
Từ bốn mùa : nẩy nở , xanh tốt , cằn cỗi và lụi tàn theo "Xuân Hạ Thu Đông" người ta đã tìm và lựa chọn đủ 12 con vật tương ứng với 12 tháng , để sắp xếp và đặt tên .
Bắt đầu từ những con vật hiền hòa gần gũi nhất đó là : Trâu , Lợn , Gà , Chó , Mèo , Ngựa , Dê . tổng cộng đã có được 7 con trong 7 loại động vật đang sinh sống gần gũi và thân thiết nhất với con người ..
Để có đủ 12 con vật , con người đã phải nhìn xa hơn , trên trời , mặt đất , trong rừng và sông biển ..
Xét từ trên trời các loài động vật biết bay , thường thì không dũng mãnh , không giúp ích và sát thực cho công việc hàng ngày của con người , sông biển thì cũng vậy không thể tốt cho "tâm linh" và cuộc sống trên cạn ..
Và bắt đầu từ trong rừng : trong rừng thì phải có sức mạnh và khôn khéo , biết leo trèo , bò trườn trên mặt đất cũng như cành cây .. Được như thế thì mới có thể tồn tại và tốt cho tâm linh trong sự mong đợi của con người .
Trong thực tế các loài động vật trên rừng , người ta đã tìm ra và đúc kết được con Hổ :
Hổ, còn được gọi là cọp, hùm, kễnh, khái, hay hoặc chúa sơn lâm , là một loài động vật có vú thuộc họ Mèo , một trong bốn loại "mèo lớn" thuộc chi Panthera , ăn thịt sống , thân mình to lớn nhanh nhẹn và hung dữ .
Màu của chúng có thể là bất kỳ màu nào trong khoảng từ trắng , vàng đỏ , da cam, hoặc nâu đen , có sức mạnh phi thường .. sau Hổ đến con Rắn :
Rắn là tên gọi chung để chỉ một nhóm các loài động vật bò sát ăn thịt , Rắn không có chân thân hình tròn dài , thuộc phân bộ Serpentes , có thể phân biệt với các loài thằn lằn không chân bằng các đặc trưng như không có mí mắt và tai ngoài , cũng giống như các loài bò sát có vảy khác, rắn là động vật có xương sống và màng ối , ngoại nhiệt với các lớp vẩy xếp chồng lên nhau che phủ cơ thể .
Rắn có hộp sọ với nhiều khớp nối hơn so các tổ tiên động vật dạng thằn lằn của chúng , lên cho phép chúng nuốt các con mồi to lớn hơn nhiều lần so với đầu chúng với các quai hàm linh động cao .
Tuy nhỏ bé nhưng rất lanh lợi và độc hại , bò trườn trên mặt đất cũng như cành cây rất nhanh , mà còn thích nghi được với cuộc sống trong hang ổ hoặc bơi dưới nước ..
Bên cạnh Hổ và Rắn , con người thấy con Khỉ :
Khỉ là một những loài động vật thuộc lớp thú bộ linh trưởng , chúng rất tinh khôn và nhanh nhẹn , sống từng bầy đàn trên cây , biết ăn Quả ngon và chăm sóc cho nhau , hai Chi trước được phát triển như tay của con người , thuận lợi cho việc leo trèo ..
Trên cánh đồng , bờ sông , trong nhà , hoặc hang ổ ngõ ngách , bìa rừng vách đá , người ta thấy một loài Chuột :
Chuột là loài gặm nhấm thân hình nhỏ , là một trong những loài có số lượng lớn nhất của chi Chuột nhà , chúng rất nhanh nhẹn và khôn khéo , leo trèo đục lỗ , khoét hang đào nghạch .. Chuột đực và Chuột cái khó phân biệt khi còn non , chúng cũng như con người , khoảng cách từ hậu môn đến bộ phận sinh dục trên con chuột cái nhỏ hơn đáng kể .
Chuột cái có 5 đôi vú và tuyến sữa , chuột đực không có vú , chúng có bốn giác quan để giao tiếp , Thị giác , Thính giác , Khứu giác và Xúc giác .
Xét thêm về loài biết bay , Chim chóc , Chuồn chuồn ,Ong Bướm .. thì rất yếu đuối và không thể cân xứng với "Hổ , Rắn , Khỉ và Chuột" .
Vô hình dung con người đã phải trừu tượng ra một loại động vật biết bay , nhưng phải hùng dũng lanh lợi và phi thường , độc như Rắn , nhanh như Chuột , mạnh như Hổ , khôn khéo như Khỉ , Hình thù to lớn dài rộng .. Tóm lại trong mỗi con vật đã bình chọn , phải mang được ít nhiều về tính chất và hình dáng thân thể , xong phải bay được sống ở trên trời , mục đích để ngự trị cùng hòa hợp với nhau cho tốt lành ..
Và rồi người ta đã tìm ra chân dung của một con Rồng :
Rồng là hoài bão là mơ ước đặc biệt của con người , khi con người xây dựng hình tượng về nó đến một mức tín ngưỡng tôn vinh thần tượng hết sức , mục đích là mong nó sẽ luôn giúp con người được mạnh khỏe thuận lợi bình an , mang đến nhiều cơ hội tốt cho cuộc sống tương lai của con người .
Ngoài sự mong muốn hoài bão mạnh mẽ đó , con người còn thể hiện phác họa chân dung của nó qua hình dáng , tính chất hòa hợp mang nhiều những dấu ấn giống những con vật khác , cho hòa đồng và thực tiễn gần gũi với con người hơn ..
12 con Giáp hình thành và xếp theo thứ tự :
Con Trâu là con vật thân thiết và giúp ích nhiều nhất cho con người , được ví là "đầu cơ nghiệp" , vạn sự khởi đầu nan .. Rồi đến con Hổ , Mèo , Rồng , Rắn , Ngựa , Dê , Khỉ , Gà , Chó , Lợn .
Được đặt theo tên Tên Âm tính như "Tý Sửu Dần Mão , Thìn Tỵ Ngọ Mùi , Thân Dậu Tuất Hợi" , tất cả các tên đã được đặt ra rất mạnh mẽ , mà hiền dịu mềm mại theo đặc tính của từng con vật , và đồng loại của chúng ..
Về đặc tính tâm linh của chúng cho ta thấy , dù có thông minh nhanh nhẹn , hay dũng mãnh đến đâu chăng nữa thì cũng phải sợ hãi do con người chỉ đạo . Ngoài sự chỉ đạo của con người , chúng chỉ biết tự vệ , kiếm ăn để sinh tồn .
Trong Đạo lý sinh tồn của Động vật , cũng như con người đã cho ta thấy rõ một điều là . Mọi con , đều phải được sinh đẻ và nhân giống ra , và rồi cũng phải được bảo vệ săn sóc chúng cho tốt , để rồi chúng lớn lên và tiếp tục sinh đẻ , mới gìn giữ được nòi giống .
Chính con người tìm ra "Đạo lý" và rồi đặt tên , xây dựng cho chúng có một hình tượng chân lý tốt đẹp , mục đích là mong chúng được sống mãi cùng năm tháng với con người , rồi mang đến mọi điều may mắn thuận lợi trong "tâm linh" cho con người khi mang tên "Âm tính năm sinh của chúng" .
Bên cạnh sự tìm kiếm xây dựng chân lý tốt đẹp ấy , có những người (quá tô vẽ thần tượng )"Âm tính tâm linh" , để rồi trở thành lạm dụng , dựng lên một "Đạo giáo tín ngưỡng" vượt quá mức tâm linh của con người , rồi tuyên truyền rộng rãi lan tràn theo năm tháng , đã chuyển thành "mê tín dị đoan" ngấm sâu vào lòng người .
Một đạo lý tốt đẹp trong giáo trình của "tín ngưỡng tâm linh" rất lành mạnh trong sáng và thuần khiết , dành cho sự thân thiết gắn bó giữa các con vật với con người , đã bị tuyên truyền sai "Đạo giáo" trở thành một thứ văn hóa mê muội thối nát .
Tạo cơ hội cho một số kẻ xấu lợi dụng xưng tên , ông Thầy , Bà bói , "buôn thánh bán thần", mà những con nhang đệ tử của họ , thường là những người công dân viên chức chưa đủ trình độ về "văn hóa tâm linh" vô hình dung đã rơi vào vòng mê muội , bị lợi dụng sai khiến vừa mất tiền , mất của , mất thời gian mà còn trở thành nô lệ cho những kẻ buôn thánh bán thần sai bảo .
-------------
Những câu nói vô tình , hoặc chúng ta tin vào bói toán , căn cao số nặng hoặc cung tướng tử vi , nó sẽ thúc đẩy chúng ta vào con đường mê muội , thành câu chuyện bàn tán hàng ngày để rồi đi lệch hướng trong tâm trí của cuộc sống ..
Mỗi ngày nó ăn sâu và theo đuổi trong tiềm thức chúng ta , dẫn đến sự sa ngã , đổ vỡ , hoặc chán nản mà bỏ đi tiêu chí phấn đấu trong công việc , học tập của chính mình ..
Không những thế , khi "con cháu mình còn nhỏ dại", đang ở độ tuổi ăn học và phát triển trí tuệ rồi cũng lại nghe phải những câu chuyện "số phận" , để rồi lớn lên vẫn lại mãi mãi những thế hệ mê muội nhu nhược cứ lan tràn trong cuộc sống đầy tốt đẹp đó sao ..
Nếu như không có mơ hồ
Tu tâm vững trí dựng xây gia đình
Chẳng lo cuộc sống phũ phàng
Chẳng ai đưa đẩy sang đường dở dang
Núi sông một giải xanh mềm
Quân dân trung thực một lòng đắp xây
Văn minh văn hóa trong lành
Nước non thanh lịch ngàn đời ấm êm
Năm tháng và thời tiết khí hậu đã đúc kết thành "Xuân Hạ Thu Đông :
Cũng trong "Xuân Hạ Thu Đông" đã để lại cho chúng ta vô vàn những văn thơ, sách vở hay tranh ảnh và những tác phẩm nghệ thuật khác nữa... nó được sàng lọc, lưu truyền qua nhiều thế hệ của các nhà văn, nghệ sĩ đã dày dạn kinh nghiệm trong cuộc sống ..
Mục đích để dạy bảo nhắc nhở cho con người chúng ta mãi mãi có nếp sống văn minh và lịch sự, theo đúng phong cách lễ nghi, phong tục tập quán lành mạnh của cha ông để lại ... và nó luôn luôn phấn khích cho tư tưởng niềm tin yêu hạnh phúc của con người vững chắc.
Bao năm đắp lũy xây thành
Bao năm chắt lọc in hằn tháng năm
Bao nhiêu công sức kiếm tìm
Bao nhiêu mong ước ngày ngày tốt hơn
Như vậy chúng ta đã hiểu mỗi thế hệ Cha ông đi trước , hoặc đang cùng chúng ta mỗi người vẫn ngày đêm vật lộn hăng say để tìm kiếm xây dựng cho con người một chân lý , một lý tưởng trong sáng tuyệt vời , để cho con người chúng ta được học hỏi và làm theo cho tốt ..
Trong đạo lý xây dựng nếp sống văn hóa loài người , nó đã cho chúng ta thấy rõ một điều rất sáng suốt đó là : Sai phải biết sửa , sấu bỏ đi , tốt đẹp lưu truyền và dạy bảo .
Cũng như mọi cái phải có mở đầu , trải nghiệm chứng minh trong thực tế thật rõ ràng , rồi mới đúng kết sáng tạo và truyền dạy ..
Trong một năm có bốn mùa , bốn giai đoạn thời tiết hoa trái khác nhau , mùa xuân nằm trong dịp đầu năm , với tiết trời ấm áp trong lành cho muôn cây cối hoa màu xanh tốt , báo hiệu cho một năm mới đầy sung túc an khang và thịnh vượng ...
"Bay bay trong nắng xuân hồng
Lâng lâng lễ hội thắm nồng hoa xuân"
XUÂN : nghĩa là Mới là trên Cao , là bắt đầu cho sự trưởng thành và xuất phát .
Trong thời tiết khí hậu của mùa Xuân , thì mùa Xuân là một mùa nắng ấm gió nhẹ , trong gió nồm mang nhiều hơi ẩm , rất tốt cho việc ươm trồng , thuận lợi cho cây cối hoa màu sinh sôi và nảy nở ..
Qua đó con người đã biết cách vận hành để áp dụng nhắc nhở cho chính mình rằng .
Những gì là mới , hoặc còn non yếu ta cần phải lưu ý , thận trọng chăm sóc và bảo vệ hấp thụ cho tốt , để nó được trưởng thành thật vững chắc và bền bỉ ..
Trong bốn bức tranh Tứ quý (Tùng ,Cúc , Trúc , Mai) , từ ngàn cổ xa xưa để lại cho đến bây giờ và mãi mãi sau này .. đối với chúng ta , nó luôn là những tác phẩm quý, đầy tinh thần văn hóa nghệ thuật , không những nó có giá trị về hình thức tôn vinh cái đẹp , mà nó còn là tâm hồn của mùa màng hoa trái , nhắc nhở "tâm trí" chúng ta rất rõ ràng về tính chất vai trò của từng loại "cây hoa" được đại diện trong đó ..
"Làm hoa khi nở rộn ràng
Hương xuân ngan ngát quả càng xanh tươi"
Cây Mai , cây Đào" là hai cây Hoa đại diện cho mùa Xuân , đẹp rực rỡ khi mùa xuân về , với những chùm hoa cành lộc rung rinh khoe nở rộn rã đón chào mùa xuân về ..
Được ví như một người "con gái" , đang ở tuổi trưởng thành xinh đẹp rạng rỡ , chuẩn bị chào đón bước vào một cuộc sống mới , để rồi gắn bó có trách nhiệm với gia đình và sinh đẻ để bảo tồn nòi giống .
"Qua xuân Hạ tới tưng bừng
Cùng nhau góp sức vui mừng dưỡng chăm"
HẠ : là Cũ là dưới Thấp , là đang xanh tốt trưởng thành để sinh sôi và kết quả .
Trong thời tiết khí hậu của mùa Hè, là nắng nóng mưa nhiều phù hợp cho cây xanh phát triển khỏe mạnh và đơm hoa kết trái..
Thật khó chịu dưới cái nắng hè oi ả và những cơn mưa đang giận dữ tích tụ dồn ép chuẩn bị như đổ nước xuống trần gian , những cây non nhú lộc khó lòng mà giữ nguyên vẻ tươi đẹp cho được , bởi có những trận bão càn quét đến hoang tàn và xơ xác ..
Trước thời tiết khắc nghiệt ấy, chúng ta vẫn thấy có một cây luôn đứng hiên ngang bên nhau cùng đón cơn mưa trận bão về mà vẫn dung dinh cành lá xanh tốt, sinh sôi và nảy nở... Đó là loại Tre xanh.
Để tượng trưng cho mùa Hạ buồn thương đó, một bức tranh "Trúc cụm", đã cho chúng ta thấy một sức mạnh gắn kết bền bỉ đến mức nào? cho dù có mưa to gió lớn đến mấy, nhưng sâu cơn mưa lại vươn lên xanh tốt..
Như nhắc nhở và cho thấy sự vững đoàn kết rắn chắc của một "gia đình", cho dù bão táp phong ba, có nắng lắm, mưa nhiều thì vẫn luôn xanh tươi và nảy nở trước bão giông ..
"Xanh xanh cành lá la đà
Quanh quanh vững chắc tre già măng non"
Một gia đình được ví như một cụm Trúc xanh tốt , thật không dễ gì phá hủy hoặc xuyên qua nó được ..
THU : là co cụm lại, là cất Giữ , là kết quả của sự trông đợi trong công việc cũng như mọi kết quả học tập , lao động ..
Một lần nữa trong bức tranh "hoa Cúc" trong bốn bức tranh "Xuân Hạ Thu Đông" lại tái hiện và cho chúng ta thấy sự trưởng thành cứng cỏi , vượt bậc của một loài hoa sống trong thời tiết đầy khắc nghiệt, giữa hanh khô và sương muối, gió lạnh... nhưng vẫn lung linh vàng óng, rực rỡ đua nở đón chào một mùa Thu ngập tràn nắng gió..
Được ví như một người "con gái" dạn dày khôn lớn, có kết quả và đủ sức chịu đựng trước những gian nan vất vả, cùng bên Chồng con để xây dựng mái ấm gia đình.. cho dù có cực khổ, khó khăn đến mấy thì vẫn hăng say mà tươi đẹp ..
"Cao sang duyên dáng nghiêng mình
Nắng hanh gay gắt hoa cười rung rinh"
Thật hoàn mỹ cho một bức tranh , một loài hoa được đại diện ví như một người con gái đã trưởng thành , sẵn sàng gánh vác trách nhiệm nặng nề thiêng liêng và cao cả..
ĐÔNG : là Nhiều , là kết chặt , là vững chắc trong tập đoàn hoặc một nền tảng cứng rắn.
"Nếu như ta quá yếu mềm
Mong manh gió thổi bên thềm cũng hư"
Một mùa Đông giá rét lụi tàn, thời tiết về cuối năm khốc liệt cho cây cối hoa màu cũng như con người và động vật ..
Có khi mặt nước đóng băng, hơi nước bay lên ngưng tụ cũng thành băng tuyết, tan vỡ và rơi xuống như mưa, Tôm cá dưới nước cũng vì lạnh quá mà tự chết, các loại cây trái hoa màu sinh sôi được trong khí tiết ấy, hầu như thân và lá đều phải co cụm lại hoặc liên kết với nhau thành tầng, tảng thì mới trụ vững và sinh sống được.
Trong đó có một loài cây, luôn luôn xanh tốt trỗi dậy khoe thân và cành lá, càng giá rét nó càng xinh đẹp hơn, thậm chí mang trên mình đầy băng tuyết nhưng vẫn rung rinh xòe rộng tán lá để đón chào mùa đông lạnh giá .. Đó là loài Tùng :
Thân Tùng là một chi thực vật, lá kim họ Thông, ngành Thông, được chia thành nhiều loại sống căn bản trên bìa rừng và nơi hoang dã, rất thích nghi với thời tiết giá lạnh và gió rét, được ví như một "Nam nhi" trí dũng kiên cường đầy sức mạnh đang vươn lên giữa muôn ngàn băng tuyết và giá rét để đón chào cuộc sống...
"Cao to thân thẳng tán tròn
Tuyết rơi băng giá mãi còn ngát xanh"
Được ví như một "trang Nam quân tử" đang xung sức xòe rộng cành lá để chào đón một mùa đông giá lạnh, che chở cho những bầy chim Hạc về sinh sôi trú ngụ dưới những tán lá xanh tươi rộng mở tròn trịa trên thân cành..
Một năm hoa nở bốn mùa
Sánh ngang vạn kiếp một lần sinh sôi
Xuân Hạ rồi lại Thu Đông
Vòng quanh nhân nghĩa trẻ già yêu thương
Đất trời là của thiên thai
Người sinh một kiếp gửi trao cõi trần
Sống vui âu yếm chan hòa
Cho nhau nhẹ nhõm để người mến ta
Một đạo lý muôn đời trong sáng và lành mạnh tha thiết nhất để cho con người chúng ta có đủ niềm tin và sức mạnh phấn đấu vươn lên ..
Cho dù chúng ta làm gì, ở đâu, và làm gì? chỉ cần chúng ta luôn luôn lắng nghe và học hỏi thật nhiều để giữ vững Đạo lý làm người theo phẩm chất "Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín", là chúng ta đã làm tròn bổn phận nghĩa vụ của cuộc sống cho chính mình .. xong nó cũng đã để lại rất nhiều phúc đức cho con cháu mai sau, phải học hỏi và noi theo mãi mãi...
____________DS & CN_____19 / 04 / 2015_____Trương văn Khẩn ____________
Thật khó chịu dưới cái nắng hè oi ả và những cơn mưa đang giận dữ tích tụ dồn ép chuẩn bị như đổ nước xuống trần gian , những cây non nhú lộc khó lòng mà giữ nguyên vẻ tươi đẹp cho được , bởi có những trận bão càn quét đến hoang tàn và xơ xác ..
Trước thời tiết khắc nghiệt ấy, chúng ta vẫn thấy có một cây luôn đứng hiên ngang bên nhau cùng đón cơn mưa trận bão về mà vẫn dung dinh cành lá xanh tốt, sinh sôi và nảy nở... Đó là loại Tre xanh.
Để tượng trưng cho mùa Hạ buồn thương đó, một bức tranh "Trúc cụm", đã cho chúng ta thấy một sức mạnh gắn kết bền bỉ đến mức nào? cho dù có mưa to gió lớn đến mấy, nhưng sâu cơn mưa lại vươn lên xanh tốt..
Như nhắc nhở và cho thấy sự vững đoàn kết rắn chắc của một "gia đình", cho dù bão táp phong ba, có nắng lắm, mưa nhiều thì vẫn luôn xanh tươi và nảy nở trước bão giông ..
"Xanh xanh cành lá la đà
Quanh quanh vững chắc tre già măng non"
Một gia đình được ví như một cụm Trúc xanh tốt , thật không dễ gì phá hủy hoặc xuyên qua nó được ..
THU : là co cụm lại, là cất Giữ , là kết quả của sự trông đợi trong công việc cũng như mọi kết quả học tập , lao động ..
Một lần nữa trong bức tranh "hoa Cúc" trong bốn bức tranh "Xuân Hạ Thu Đông" lại tái hiện và cho chúng ta thấy sự trưởng thành cứng cỏi , vượt bậc của một loài hoa sống trong thời tiết đầy khắc nghiệt, giữa hanh khô và sương muối, gió lạnh... nhưng vẫn lung linh vàng óng, rực rỡ đua nở đón chào một mùa Thu ngập tràn nắng gió..
Được ví như một người "con gái" dạn dày khôn lớn, có kết quả và đủ sức chịu đựng trước những gian nan vất vả, cùng bên Chồng con để xây dựng mái ấm gia đình.. cho dù có cực khổ, khó khăn đến mấy thì vẫn hăng say mà tươi đẹp ..
"Cao sang duyên dáng nghiêng mình
Nắng hanh gay gắt hoa cười rung rinh"
Thật hoàn mỹ cho một bức tranh , một loài hoa được đại diện ví như một người con gái đã trưởng thành , sẵn sàng gánh vác trách nhiệm nặng nề thiêng liêng và cao cả..
ĐÔNG : là Nhiều , là kết chặt , là vững chắc trong tập đoàn hoặc một nền tảng cứng rắn.
"Nếu như ta quá yếu mềm
Mong manh gió thổi bên thềm cũng hư"
Một mùa Đông giá rét lụi tàn, thời tiết về cuối năm khốc liệt cho cây cối hoa màu cũng như con người và động vật ..
Có khi mặt nước đóng băng, hơi nước bay lên ngưng tụ cũng thành băng tuyết, tan vỡ và rơi xuống như mưa, Tôm cá dưới nước cũng vì lạnh quá mà tự chết, các loại cây trái hoa màu sinh sôi được trong khí tiết ấy, hầu như thân và lá đều phải co cụm lại hoặc liên kết với nhau thành tầng, tảng thì mới trụ vững và sinh sống được.
Trong đó có một loài cây, luôn luôn xanh tốt trỗi dậy khoe thân và cành lá, càng giá rét nó càng xinh đẹp hơn, thậm chí mang trên mình đầy băng tuyết nhưng vẫn rung rinh xòe rộng tán lá để đón chào mùa đông lạnh giá .. Đó là loài Tùng :
Thân Tùng là một chi thực vật, lá kim họ Thông, ngành Thông, được chia thành nhiều loại sống căn bản trên bìa rừng và nơi hoang dã, rất thích nghi với thời tiết giá lạnh và gió rét, được ví như một "Nam nhi" trí dũng kiên cường đầy sức mạnh đang vươn lên giữa muôn ngàn băng tuyết và giá rét để đón chào cuộc sống...
"Cao to thân thẳng tán tròn
Tuyết rơi băng giá mãi còn ngát xanh"
Được ví như một "trang Nam quân tử" đang xung sức xòe rộng cành lá để chào đón một mùa đông giá lạnh, che chở cho những bầy chim Hạc về sinh sôi trú ngụ dưới những tán lá xanh tươi rộng mở tròn trịa trên thân cành..
Một năm hoa nở bốn mùa
Sánh ngang vạn kiếp một lần sinh sôi
Xuân Hạ rồi lại Thu Đông
Vòng quanh nhân nghĩa trẻ già yêu thương
Đất trời là của thiên thai
Người sinh một kiếp gửi trao cõi trần
Sống vui âu yếm chan hòa
Cho nhau nhẹ nhõm để người mến ta
Một đạo lý muôn đời trong sáng và lành mạnh tha thiết nhất để cho con người chúng ta có đủ niềm tin và sức mạnh phấn đấu vươn lên ..
Cho dù chúng ta làm gì, ở đâu, và làm gì? chỉ cần chúng ta luôn luôn lắng nghe và học hỏi thật nhiều để giữ vững Đạo lý làm người theo phẩm chất "Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín", là chúng ta đã làm tròn bổn phận nghĩa vụ của cuộc sống cho chính mình .. xong nó cũng đã để lại rất nhiều phúc đức cho con cháu mai sau, phải học hỏi và noi theo mãi mãi...
____________DS & CN_____19 / 04 / 2015_____Trương văn Khẩn ____________
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét